第六十一卦——中孚：风泽中孚卦 万能时空 信息技术行业 咨询顾问 【原文】中孚，豚鱼吉，利涉大川，利贞。 【译文】中孚卦，对小猪小鱼都有诚信所以吉祥，利于跋涉大川险阻，利于守正道。 【启示】中孚之意为诚信、真诚。 "孚"字原为"孵"字，鸟孵卵有固定的日期，不能延误，小鸟应该多少天出生就必然在那天破壳。 所以"孚"字有信守时间、承诺的意思。 诚信十分重要。 儒家提出了"仁、义、礼、智、信"五德，把仁排在第一位，信排在最后一位，不是说信不重要，而是说他是做人的道德底线，人不可以突破这个底线。 从卦象上看，中孚卦的六爻组成一个符契的形象。 古人订合同时将内容写在竹板上，然后把竹板断成两块，每人一块。 当两块竹板能够完整地对在一起时，合同才可以生效。 所以说符契是取信的证据。 从内外卦看，泽上有风。
從農民曆看胎神禁忌，每天胎神占的位置都不一樣，由農民曆上6字看胎神所在位置，這些地方及方位不可以隨意敲打或移動物件，以免驚動胎神。 ... 家中避免搬家動土及搬動大型傢俱 → 以防動到胎氣，導致流產或是生下五官不全的嬰兒 ...
就是因為同樣的症狀. 不一定是同樣的病. 上次下 A 藥把立鱗治療好. 不代表說這次發生立鱗用 A 藥也會好. 也不代表說. 其他人的魚發生立鱗也可以用 A 藥. 魚比起他生物更麻煩的是. 他們身體狀況會嚴重的受到環境影響. 而且對他們的營養了解又少的可憐.
胸前痣含义 （一颗痣：神仙无疑、两颗痣：半神半佛） 焕尘禅师 指点姻缘/工作/钱/难题，扫清幸福障碍! 一颗痣：神仙无疑 如果胸前只有一颗痣，而且，如果这颗痣还比较靠近自己的心房，那么，很显然，这种人，他们的性格会比较飘逸，基本不会在意各种细节，即便是金钱，他们也觉得够用就好了，不会太贪求。 一副仙风道骨的样子，从这一点来说，他们必然就是上辈子的神仙了! 两颗痣：半神半佛 如果胸前有两颗痣，那么，从个人的性格特点来看，这种人，他们很容易走向两个极端，要么太过贪，要么太清贫。 但是不管是怎么个性格特征，他们的前世基本能够确定，就是半仙半佛的存在，尤其是两颗痣左右对称分布，这种人，上辈子基本就是游离于神佛之间了! 三颗痣：和尚
动物不是畜生，因为畜生指的是动物界下面哺乳纲mammalia，而动物指的是动物界animal kingdom. 所以说，动物不一定是畜牲，以下动物不是畜牲，例如树麻雀，山麻雀，黄雀，锡嘴雀，震旦鸦雀，灰头鸦雀，棕头鸦雀，大杜鹃，噪鹃，北鹰鹃，银胸丝冠鸟，长尾阔嘴鸟，暗绿绣眼鸟，低地绣眼鸟，红胁绣 ...
近代科學家們經過多年的研究發現：這種現象（人老珠黃）是我們眼睛中結膜老化的體現。 然而生活中會發現，有的人——尤其是男性，明明才二三十出頭，眼睛卻也開始發黃了。距離人老珠黃的「人老」尚且還有一段距離呢，這是怎麼回事呢？
招桃花催桃花的方法有很多种。 身上佩戴饰品、穿戴旺自己桃花五行颜色的服装、风水上去找桃花位用一些物品催动、法（仪式）进行能量上的干预。 风水布桃花各门各派也有一些小的区别，法（仪式）催旺桃花也是林林总总，不同门派不同法脉有各自的绝活。 给大家分享几个自己就可以催旺桃花的方法 1. 最简单的 社交动起来，适当改变一下自己的形象，注重仪态，提升气场，自信是最棒的桃花。 2. 粉色旺桃花 粉色的床单、被套，开运的粉色的水晶、粉色的内衣内裤。 3. 头像旺桃花 女生：左和左上方 —— 有人物有粉色或红色的鲜花。 男生：右和右上方 —— 有水（干净的、柔和的水）。 注意：头像都要积极阳光的，不要阴暗寓意不好的。 上图只是举例，不是标准。 4. 床头旺桃花
直立式電視櫃體，確認走道動線空間 電視櫃的設計中最常見的之一即是立於地面的款式，在規劃上雖然沒有太多的眉眉角角，但要注意不能因為想增大收納空間而將櫃體尺寸無限放大，有可能因為大小未考慮周全，反而造成收納的反效果。 另外如果電視櫃的邊角剛好位在走道的路徑上，可以試試看將邊角斜切成三角或圓弧狀，讓邊緣沿著牆面慢慢內縮，不僅可以有更好的走道空間，也因為修飾掉銳利的角度，大大提升了使用的安全性。 掌握完美高度，打造高機能懸浮電視櫃 為了讓客廳看起來更輕盈，懸空於牆面的電視櫃也是常見的設計之一，除了尺寸大小要考慮到物品擺放的靈活性，電視櫃的上下空間更要掌握好! 上方要保留電視壁掛後的高度，還要考量到其他影音設備在擺放後是否會擋到電視螢幕。
前有汉人牵马。 画旁题款称：马名 "照夜白"，温溪心进贡。 第五组：马的全身以浅色为主，历面，肩、背、胸、腹、臀、腿均有暗淡花纹，除络头外还戴衔、镳。 前有汉人手持马鞭，作驯马状。 无题款。 画卷拖尾有黄庭坚跋、曾纡跋，曾跋提及李公麟 "画杀满川花" 故事。 引首及第二匹马旁有乾隆帝题诗，第五匹马旁有乾隆帝题文。 《五马图》被判定为李公麟真迹，但并非全卷皆真。 确定为真迹的是前四组人马图及黄庭坚跋、曾纡跋。 第五匹马的轮廓线画法和纸质与前四匹差别较大，被判为元代人作品，第二匹马的背部可能也经过同一人的补笔。
風澤中孚-行走薄冰
